海外文选：德意志式的歌哭(8)

歌哭的河谷

从美国空军不轰炸海德堡大学，到英国飞行员不炮轰科隆大教堂，似乎让我们看到了在文明与野蛮的历史交错中，文明正日渐走强。虽然是以血还血的残酷战争，文明也不再以最野蛮的方式博取胜利。

那是一个朗月的夏夜，我独自从古堡走向莱茵河岸。明亮的月光暗淡了街上的路灯，还有街道旁的万家灯火。街上行人不多，间或一两个跑步者，气喘吁吁地挥手和你打个招呼;道上车也不多，间或一两台跑车疾驰而过，留下一串轰轰轰的声响震耳欲聋。这座“二战”中几乎被炸成废墟的老城，看上去已创伤痊愈。过去一个世纪，德国人所经历的疯狂和忏悔，似乎正在造就一个新的德意志。德意志是欧洲主义与民族主义如此对立，野蛮和文明如此纠缠的一个民族，很长一段历史中，他们自己都弄不清地理和心理上的德意志在哪里。詩人歌德和席勒关于德意志在哪里的惊世之问，道出了所有德意志人纠缠于心的惶惑与伤痛。

第二次世界大战后，德意志人的情感更加矛盾和纠结，说不清自己对这个民族该爱还是该恨。这些身负罪孽的战败者，努力在忏悔中做回世界的文明公民，骨子里却又隐忍着屈辱和痛苦。历史光荣的记忆，种族高贵的幻想，以及代际相传的征服欲望，依旧在血管中奔涌。从古至今，没有哪个民族如德意志那般自我矛盾，也没有哪个民族如德意志那般决绝地企图消解这种矛盾。传播文明而又捣毁文明，催生变革而又剿灭变革，创造思想而又禁锢思想，联盟欧洲而又撕裂欧洲……一体多面以至于最终面目全非，连自己都无法辨认自己，这便是真实的德意志。一个崇尚绝对理性的民族，却最终被一个狂热的演说家所鼓动，原因就在于他告诉迷茫中的德意志人：德意志在哪里，什么是德意志人。很少有人深究他说得对不对，因为德意志人需要那么一个说法。

站在莱茵河左岸，看着浩浩荡荡的河水翻卷着闪闪烁烁的月光奔涌而去，好一派浪淘千古、历史不再的决绝气势。面对这条野蛮与文明交战了2000年、罪劣与荣光歌哭了2000年的河谷，我真诚希望德意志的历史、欧洲的历史，乃至人类的历史，就像这浩荡汹涌的莱茵河水，艰难冲决了上游野蛮山岭的重重阻挡，一日千里地奔腾在文明的河谷里……

就在文章收笔的一刻，我读到了默克尔的告别演讲。面对满目疮痍的柏林墙，铁娘子说得泪流满面：

“这一切，正是我看到了德国‘民粹主义背后掩藏的‘真相——就是那一道柏林墙，分割一切的柏林墙，如今已不再局限于德国，而是整个欧洲，乃至整个世界！”

这番21世纪的德意志式的歌哭，是一则恐怖的预言，还是一句严正的警告？